ARQUITECTURA+GRIEGA

= __ IDENTIFICACIÓN __= Se trata de un templo de estilo griego, perteneciente a la época clásica, entre el siglo V y el IV a.C, concretamente el del Partenón, realizado por los arquitectos Ictinio y Calícrates. __ CONTEXTO __ El mundo griego esta marcado por una economía principalmente agrícola, aunque también desarrollan el comercio, a través de las colonizaciones por el mediterráneo. Su sociedad esta formada por ciudadanos, metecos (extranjeros) y esclavos. Su sistema político es la principal novedad, ya que se organizan en polis, gobernadas por dos órganos, la asamblea y el consejo. Estas polis podían ser democráticas u oligárquicas. En las democráticas todos los ciudadanos tenia derechos políticos, pero ni las mujeres, ni los extranjeros ni los niños eran considerados ciudadanos. Dentro de la cultura griega se desarrollan la filosofía, con representantes cómo Sócrates,Platon y Aristóteles, y también la historia, con historiadores cómo Herodoto. =__ DESCRIPCIÓN FORMAL __= **-Materiales**: Este templo esta realizado en piedra, y cómo todos los del orden dórico intenta imitar las formas de la madera, con la que se construían los templos en la Grecia Arcaica. -**Técnica. **Como todos los templos griegos, su cubierta es adintelada, con un exterior de tejado a 2 aguas que genera por delante un frontón, uno de los elementos más característicos de este arte =__ TIPO Y SIGNIFICADO DEL EDIFICIO __= -El templo es la tipología arquitectónica más importante dentro de la arquitectura griega. Existían en gran cantidad debido a las necesidades religiosas, ya que se trataba de una religión politeísta, con abundancia de dioses principales y locales, para los que necesitaban espacios de culto .El concepto de templo en la edad antigua era distinto al actual. Se consideraba que los templos eran la morada de los dioses en los que sólo entraban sus sacerdotes para servirlos... Este mismo concepto lo hemos visto ya en el mundo Egipcio y Mesopotámico aunque ahora los Dioses eran semejantes a seres humanos en aspecto, cualidades y defectos, paso que se empezó a producir en el mundo Egipcio cuando empiezan a tomas aspecto antropomórfico. El mismo concepto lo veremos en el mundo romano y empezará a cambiar a partir del cristianismo, cuando se identificará templo con “iglesia” o lugar de reunión. A diferencia de los estilos anteriores, en el mundo griego, los templos estaban hechos a escala humana (salvo en el periodo helenístico que aparece un gusto por lo monumental), incluso en las correcciones ópticas que hemos explicado se ve este interés por adaptarlos a lo humano). Además, las fachada de los templos se abría siempre a un espacio, - **el temenos**- de cierto carácter escénico que servía para sacar la estatua del Dios -en este caso la Diosa Palas Atenea- durante sus festividades para que recibiera a las procesiones que la presentaban ofrendas en las fechas de sus festividades correspondientes. Pero además de arquitectura religiosa, existe en la época abundante **arquitectura civil**, completamente adaptada para el hombre. Es la absoluta novedad dentro de la época, y la que más va a influir en el mundo Romano. Algunos edificios típicos son: El ágora, que hace de plaza pública (precedente del foro romano), la **Stoa****,** calle portificada; **el Bouleterio**, lugar donde se reúne la Bulé; **el Tholos**, el consejo; **el Estadio**, para las competiciones atléticas (de gran importancia en la sociedad); L**a Palestra**, una escuela de atletas, **el Mausoleo**, un templete dedicado a algún héroe y el **Teatro**, relacionado con el culto a Dionisos, y formado por tres partes, el theatron (la cavea), la orquesta (donde se situaba el coro) y la escena, además existía un tipo de teatro pequeño y cerrado llamado **Odeón.** =__ OTRAS OBRAS DEL ESTILO __= Este templo se sitúa en la Acrópolis, el lugar alto y sagrado de Atenas, donde encontramos además otros templos cómo el de Atenea Niké – Donde se guardaba el tesoro de la ciudad-, El Erecteión ( con su famoso Pórtico de las Cariátides) y los Propileos, -una especie de espectacular entrada a la Acrópolis en forma también de templo. Junto a este conjunto, encontramos otros de gran importancia en Grecia como es el caso del de Delfos. Pero la arquitectura no es la única manifestación importante del Arte Griego. Encontramos también magníficas esculturas, en las que es más patente aún el interés por la belleza, la armonía, siempre tomando como eje el propio ser humano. Esta escultura evolucionará desde las formas hieráticas de la Grecia arcaica (la Dama de Auserre), pasando por el periodo severo (El Auriga de Delfos), obras muy geométricas, y con poco o nada de modelado anatómico) llegando al periodo clásico donde se seguirá evolucionando desde las figuras embelesadas (representación del Ethos, cómo el Doríforo de Policleto, con su importante canon de 7 veces la cabeza ) hasta el dominio del Pathos ( con figuras cómo las que representa Scopas, por ejemplo en los frontones del templo de Afaia en Egina, con sentimientos de dolor y deformadas por el movimiento). Otra forma artística es la cerámica, con tipos muy variados según su utilidad: Anfora,Crátera,Lekitos, y con periodos cómo el de la cerámica del dypilon (de formas geométricas) en la época arcaica y después la de figuras negras sobre fondo rojo y viceversa.Todo el conjunto del arte griego, pasará directamente al mundo romano, con el que se fundirá creando un modelo de arte: “Lo Clásico” que se convertirá en un modelo recurrente a seguir por todo el arte posterior lo que dará lugar a importantes estilos como el renacimiento y el neoclásico.
 * -Elementos Constructivos.-**Todos los templos griegos presentan una serie de elementos normativos: columna, entablamento y frontón o cubierta . En este caso, al ser un templo de **orden dórico**, no tiene basa en su columnata (al contrario que los órdenes Jónicos y Corintios), su fuste esta decorado por acanaladuras de ángulos vivos, y su capitel esta compuesto por Ábaco, equino y collarino. El entablamento esta formado por un arquitrabe, un friso, formado por triglifos y metopas en el exterior, y un segundo friso corrido interior que presenta influencias Jónicas. El friso exterior aparece como siempre coronado por una cornisa que da paso al frontón, que suele presentar decoraciones escultóricas adaptadas a la forma triangular, si bien en este templo ya no se conservan.- En cuanto a la planta, según el numero de columnas se puede decir que se trata de un templo **octástilo** ( con 8 columnas en la fachada y el doble más uno en los laterales, siguiendo también la norma griega). Según la disposición de sus pórticos, se trata de un templo **períptero, es decir, rodeado de columnas.** Además, siguiendo también una tradición griega Este templo presenta correcciones ópticas, es decir, varían mínimamente algunas proporciones matemáticas para adaptarlas al ojo humano. Lo vemos por ejemplo en el abombamientos de líneas horizontales, el retrancamiento en la zona más alta, los intercolumnios que son más estrechos en las esquinas, las columnas exteriores son más anchas, estando las más anchas en el centro, así como en el propio éntasis de las columnas. Esta tipología exterior de templos responde siempre a una nave rectangular formada por tres elementos: **pronaos, naos y opistodomos**. La forma concreta procede del Megarón -el palacio micénico- presentes en la acrópolis cuando se empezaron a construir los primeros templos, pero ya esta estructura de nave dividida en tres partes la podemos encontrar de alguna manera en los palacios egipcios, de donde pudo pasar a Creta y de ahí a Mecenas y las primeras civilizaciones atenienses.
 * Elementos Decorativos:** El templo presentaba importantes relieves en las metopas –donde se desarrollaba el tema de la lucha de lapitas y centauros- y en el tímpano, sin embargo la mayoría de ellos se encuentran en la actualidad en el Museo Británico a donde fueron llevados por Lord Edwin. Además, hoy día sabemos que toda la fachada estaba policromada, ya que se conservan pequeños restos en el pórtico interior y además sabemos que era una costumbre griega.